Firdaus ...

Hari : Isnin
Tarikh : 20 Julai 2009 M bersamaan 27 Rejab 1430 H
Masa : Selepas solat Maghrib
Tempat : Dewan Tasamuh wal Ikha', Asrama Darul Aman 3, Haiyu Sabiek.

Sambutan Isra' Mikraj bersama :
Al-Muhaddith Syeikh Muhammad Ibrahim Abdul Ba'ith al-Kattani

Hari : Selasa
Tarikh : 21 Julai 2009 M bersamaan 28 Rejab 1430 H
Masa : 5.30 petang
Tempat : Dewan Tasamuh wal Ikha', Asrama Darul Aman 3, Haiyu Sabiek.

**Semua mahasiswa/wi Malaysia di Mesir dijemput hadir memeriahkan majlis tersebut.
Ruj. : http://mymkkk.org/v2/modules.php?name=Berita&file=view&id=392

Semalam ari Jumaat, aku n de gang gi ziarah maqam sekitar di Sayyidah 'Aisyah dan Imam Syafie'.

Jam 11 pg lbih krang, kter org gerak dr ARMA. Amik bas mnuju ke Sayyidah 'Aisyah kt dpan TAKI. Member aku, us Farhan musyrif kterorg. Hehe ... sian dyer n tq r bebanyak2.

Ssampai jer kt kubri kt ngan Maqam Sayyidah 'Aisyah, kterong turun bas n trus gi Maqam Imam Jalaluddin as-Suyuti Rohimahullah. Sper r yg x knal imam ni, masyhur, bnyak karang kitab yg akhirnyer mnjadi rujukan jutaan umat Islam.

Pas tu, gi ziarah Maqam Sayyidah 'Aisyah, anak pompuan kpd Imam Ja'far as-Sodiq.

Then, amik tramco kt bwh kubri tu, trus gi ke kawasan Imam Syafie'. Trun dr tramco dpn masjid Imam Syafie' n trus msuk jln kcil sblah kiri dr luar pntu msuk utama ke dlm kwsan masjid. Rpa2nyer bnyak btul makam kt stu, makam sahabat, auliyak, alim ulamak dan ahli bait.

Bukannyer apa, der pgi dlu ziarah mqam2 ni. Tp dh lpe jln2 nak ke sana. Ni hah, ari ni, kter org slamba jer, jln kaki mnjejak mereka rodiallahu 'anhum ajmai'n. Baru r best tp penat ooo.

Mle2 kter akan jmpa dsebelah kiri, Maqam Sayyidah Fatimah al-'Ainak. Org kter, bliau anak kpd Sayyiduna Husain.

Pas tu, der lorong kecik sblah kanan, yg pertama dr Maqam Sayyidah Fatimah td. Kter akan jmpa Maqam Sayyidah 'Aisyah yg mrupakan cucu kpd Sayyiduna Husain. Kt sblah nyer btul der, maqom sahabat Nabi SAW iaitu Abu Zar al-Ghafari Rodiallahu 'Anhu. Yg pergi bsama2 'Amru al-'As dan 'Uqbah ke Mesir, mnjdi utusan baginda SAW ke sni. Dkat jer ngan makam mreka bdua, ada makam Abu Qosim at-Toybi.

Kmudian kuar dr lorong kcik tu, pgi trus ke Maqam Ibnu Hajar al-'Asqolani. seorang ulama' yg amat2 tersohor. Sper yg x kenal beliau, memang pelik r.


Then, gi lak Maqam Rabi'atul 'Adawiyyah, Zunnun al-Misri dan Ibnu al-Hanafiah. Mereka mrpakan auliyak yg bsar2 kdudukannyer d sisi Allah Ta'ala.

On de way, ada maqam Imam Lais b. Saad Rodiallahu 'Anhu.

Perjlnan dteruskn, pgi ke Maqam Uqbah b. 'Amir, sahabat Nabi SAW.

Haa .. dh nk azan Jumaat dh ni, so kterorang cpat2 balik ke Masjid Imam Syafie'. Antara masjid yg bermaqamnyer bnyak para ulama ddlamanyer. Ssampai kt masjid org dh azan. Dgar khutbah pasal Israk Mi'roj.

Pas solat Jumaat, gi ziarah Maqam Syeikh Zakaria al-Ansori. Pernah mnjdi guru kpd sekian ulama2 yg bsar, antaranya Imam Syihabuddin ar-Romli.

Gi msuk ke dalam blik yg dstu adanyer Maqam Imam Syafie' Rodiallahu 'anhu. Bersebelahn dgn maqam beliau, merupakan makam pak cik kpd Solahuddin al-Ayyubi dan makam salah seorang pemerintah yg bertanggungjawab membawa Imam Syafie ke Mesir.

Keluar dr msjid tu, jln dpn sket dr mahattoh stu, kter akan jmpa Maqam Imam Waqi' yg pernah menjadi guru kpd Imam Syafie'. Dpan sket gi, ada Maqam Imam Warosy, yg mrupakn salah seorang imam qiroaat.
Kt dpan sket, der Maqam Imam at-Tohawi, pengarang bg Kitab 'Akidah at-Tohawiyah. Wallahu 'alam.

Mga2 Allah Ta'ala merahmati mereka dan kta smua.

-sambungan-

Fiqh Mazhab yg 4.

Kter leh rujuk kitab2 berikut ;
1. Kitab Fiqh 'ala al-Mazhab al-Arba'ah (tulisan 'Abdurrahman al-Jaza iri).
2. Mughni Libni Quddamah. Dlm kitab ni, kta akan dpati, Ibnu Quddamah Rohimahullah lbih mntarjihkn fiqh yg bsangkut-paut ngan Mazhab Hanbali.
3. Al-Muhalla Libni Hazm az-Zohiri.
4. Majmu'.

Klu ktab yg hjahnyer lbih mggunakn dalil2, dari tarjih mazhab, kter leh try tgok Kitab Fiqhussunnah (oleh Sayyid Sabiq). Banyak persoalan2 fiqh yg kcik2, ada kt dlmnyer. Best.

Tauhid.

Antara ktab yg bkaitan dgnnyer ialah ;
1. Ummul Barohin (oleh Imam as-Sanusi). Syarh Imam al-Baijuri ... antara salah satu kitab yg mnsyarahkn Ummul Barohin ini.
2. Kifayatul 'Awwam Lil Baijuri.
3. Al-Hud Hudi. Leh tgk yg mnsyarahknnyer, iaitu Syarh 'Abdullah asy-Syarqowi.
4. Matn Jauharoh at-Tauhid (krangan Imam al-Laqqoni). Yg mnsyrhknnyer ialah Kitab Tuhfatul Murid Lil Baijuri. Atau Jauharoh at-Tauhid Li'abdissalam al-Maliki. Ada plak hasyiah bgi ktab ni, iaitu Hasyiah Amir. Emmm .. Imam Baijuri Rohimahullah ni, hbat btul coz byak ktab2 muktabar yg beliau syarahkn. Pas tu, cara bliau syarah plak, mnarik n bnyak bnda2 pelik yg kta x tau.
5. Fathul Majid (karangan Imam an-Nihrawi). Antara yg mensyrahknnyer ialah Syarh an-Nawawi al-Bentani.

Tasawwuf.

Ktab2 yg berkaitan ngan Ilmu Tasawwuf atau akhlak atau zuhud ni, bnyak sgt, antaranye ;
1. Penawar bg hati. (kitab jawi)
2. Kasyful Asror.
3. Syarh al-Hikam. Banyak, n salah satu drpd nyer ialah Syarhul Hikam (tulisan Tok Pulau Manis). Yg lain, Iqo zul Himam (Ibnu 'Ajibah). Rmai ulama lain yg mnsyarahkn Hikam ni antaranya, Syeikh 'Abdullah asy-Syarqowi, Imam asy-Syarnubi dan Dr. Romadhon al-Buthi.
4. Siarussalikin (Syeikh Abdussomad al-Palembani).
5. Bidayatul Hidayah.
6. Mukasyafatul Qulub (Imam al-Ghazali).
7. Minhajul 'Abidin (Imam al-Ghazali).
8. Qowa 'id at-Tasawwuf.

-sambungan-

Hadith

Kalau hadith Sohih Bukhri, trllu bnyak yg mensyarahknnyer. Antaranyer:
1. 'Umdatul Qorik (tulisan Imam Badruddin al-'Ainain)
2. Irsyad as-Sari (Imam al-Qustolani)
3. Fath al-Barik (Imam al-'Asqolani)

Hadith Sohih Muslim plak, salah satu kitab yg mensyarhkanyer ialah Syarh Sohih Muslim (tulisan Imam Nawawi)

Syarah Sunan Tirmizi, ntaranyer Kitab Bahrul Mazi, karangan Syeikh al-Marbawi.

K, bkaitan ngan Sunan Abi Daud plak, aku teringat gi syeikh aku kter, al-Musnid Syeikh Dr. Mahmud Sa'id Mamduh Hafizahullah, klu nk rujuk hadith ahkam, dlam Sunan Abi Daud ni pon dh bnyak.

Yg mnsyarah sunan ni banyak, antaranyer:
1. Syarh al-Manhal al-Azb al-Maurud (tulisn Imam al-Khitob as-Subki)
2. Bazl al-Majhud
3. 'Aun al-Ma'bud

Stahu aku r yg bodoh ni, emm.. antara masyaikh yg pakar dlm hadith, yg masih idup hafizahumullah ialah:
1. Al-Muhaddith al-Walidain hafizahullah.
2. Al-Muhaddith Syeikh Muhammad 'Awwamah hfizahullah.
3. Al-Muhaddith Syeikh Muhammad b. Ibrahim al-Kattani hfizahullah.

Pas tu, kitab2 hadith yg lain antaranyer Sunan Ibnu Majah, al-Muwattho', Musnad Imam Ahmad, al-Mustadrok (Imam al-Hakim an-Naisaburi), Musonnaf Libnir Rozzak dan lain2 gi.

-bersambung-

Salam pd smua ... lmer bnar x d apdet blog ni ... bkan per ... der r ... hehehe.

Dksmptan ni, aku nk kngsi sket2 ngan tman2 psl, per kitab yg perlu kta smpaikn kpd pnuntut ilmu, secara tertib. Tertib mengajar berdasarkn kitab2 yg akan dsbutkan nanti, bukanlah wjib. Bahkan ia sekadar meletakkn para pndgar sesuai pd tahap ilmu mrk.

Maknanyer, klu mreka dh hbat, maka dpilihlah kitab yg ssuai dgn tahap mrka. Bnyak kekawan aku kata, inilah kebiasaannyer, kitab2 yg dpelajari oleh mreka dpondok guru2 mrk.

Nahu:

Mule2, bg yg nk mle2 blajar tatabahasa Arab, seeloknyer mrk pelajari terlebih dhulu ktab;
1. Ar-Rof'u / ad-Dhom. Bila dh abis bca n pelajari ktab tu, maka dtmbah lg dgn kitab kecil, nama dyer;
2. Matan Ajurrumiah. Yg mnsyarahkn matan ni banyak, antaranyer:
* Mukhtasor Jiddan (tulisan Syeikh Zaini Dahlan)
* Usymawi
* Kifrawi syarah 'Irab Ajurrumiah. Ble dh abis bc syarah2 nier, bca plak ktab2 yg pyh2 sket n prbahasan yg luas sket scra tertib. Antaranya:
3. Kawakib ad-Durriyyah.
4. Syarah Azhari.
5. Qotrunnada. Yg mnsyarahkn Kitab Qotrunnada ni banyak gak. Antaranyer:
* Syarh Qotrunnada (tulisan Syeikh Ibnu Hisham).
6. Syuzur az-Zahab.
7. Matan Alfiah. Yg mnsyarahnyer, pon bnyak jgak. Antaranyer:
* Syarh Ibni 'Aqil
* Audoh al-Masalik
* Al-Asymuni
8. Mughnil Labib.

Sorof:

Klu sorof, seelok nyer bg yg baru nk belajar ilmu ni, seeloknyer dmulakn dgn mmbaca kitab;
1. Matnul Binak. Pas tu, nk power lg, baca plak kitab;
2. Matnul Iziy. Syarah bg matan ni antaranyer:
* Kilani
3. Syarh al-Talkhis Matn al-Binak.

Fiqh asy-Syafie:

Sesuai dgn suasana msyarakat kita d Mlaysia yg bermazhab Syafie, maka bagusnyer kitab yg paling ringkas, mudah dan padat dbac oleh mrk ialah kitab;
1. Safinatun Naja. Pas tu, bca plak kitab;
2. Sittin Masa il. Klu nk mndalam lg, maka dbaca lg kitab;
3. Matn Abi Syuja'. Yg mnsyarahkn matan ni, antaranyer;
* Fathul Qorib.
* Kifayatul Akhyar.
* Iqna'.
Klu nk hbt gi, baca lak kitab;
4. Matn Zubad. Syarah kpd matan ni, antaranyer;
* Ghoyatul Bayan Lil Imam Romli
* Mawahibus Somad
5. Matn Minhaj at-Tolibin. Antara yg mensyarahkn nyer:
* Mughnil Muhtaj
* Syarh Kanzir Roghibin Lil Imam Muhalli. Dan ada kitab yg wat hasyiah nyer yg bernama
Qolyubi wa 'Umairoh.
* Alib tihaj Syarh al-Minhaj

Jap jap. Aku nk cter sket psl sjarah prkmbangan kitab2 yg berkaitan dgn fiqh mazhab Imam Syafie Rohimahullah.

Stahu aku, Mazhab Imam Syafie ni dahulunyer, tersebar pd dua tmpat yg bsar. Iaitu d Khurosan dn di 'Iraq. Ulamak d kdua2 tmpat ni akhirnyer mngarang bbrapa kitab, mnulis berkaitan dgn fiqh Syafie.

Kemudian muncul Imam Haramain Ibnu Juwaini Rohimahullah, bliau mngumpulkn smua fakta berkaitan fiqh Syafie dr kdua2 belah tmpat ni, ddalam ktab beliau yg bernama Nihayah al-Matlo'.

Ada ktab yg meringkaskn kitab bliau ni, nmernyer Mukhtasor al-Muzani.

Selepas itu, Imam Ghazali Rohimahullah berusaha meringkaskn kitab karangan Imam Haramain td satu demi satu. Maka muncul lah kitab al-Basitd, kemudian al-Wasitd, dn akhirnyer al-Wajiz.

Kemudian muncul Imam Rofiie', beliau ringkaskn lgi ktab al-Wajiz td ddlam kitab bliau yg bnama al-Muharror bersama dgan tarjih nyer skali.

Slpas itu, Imam Nawawi Rohimahullah plak meringkaskn lgi ktab al-Muharror td dlm ktabnyer yg bnama Minhaj at-Tolibin. Yg mensyarahkn kitab ni, banyak sekali.

Ok, kbnyakkan ulamak kter, klu dtg khilaf antara Imam Rofiie' dgn Imam Nawawi berkaitan fiqh Syafie, maka kta hndaklah berpegang kpd pndpt Imam Nawawi. Kerana beliau lebih terkemudian dn telah pon mentarjihkn pndpt2 yg sblumny tulisan mengenai fiqh Syafie'.

Tulisan mengenai Fiqh Syafie' trus berkmbang, sehinggalah smpai kpd dua tokoh / pentarjih dlam Mazhab Syafie'. Mereka ialah Imam Romli (Syamsuddin ar-Romli) dan Imam Ibnu Hajar al-Haitami.

Sbgaimana yg kita tau, kdua2 mreka pernah berguru dgn Imam Syihabuddin ar-Romli, iaitu ayah kepada Imam Syamsuddin ar-Romli. Imam Khotib Syarbaini dn Imam Ibnu Qosim al-'Ubadi pon pernh brguru dgn beliau (Imam Syihabuddin ar-Romli).

Imam Syihabuddin ar-Romli pernah bguru plak dengan Syeikh Zakarian al-Ansori dan Imam Ibnu Hajar al-Asqolani.

K, masuk lek cter pasal Imam Romli ngan Imam Ibnu Hajar al-Haitami.
Imam Romli mentarjihkn fiqh Syafie' ddalam kitabnyer yg bernama Nihayatul Muhtaj. Manakala Imam al-Haitami pula mentarjihkan fiqh Syafie' ddalam kitabnyer Tuhfatul Muhtaj. Kitab yg mensyarahkn Kitab Tuhfatul Muhtaj ni ialah Hasyiatani asy-Syirwani dan Ibnu Qosim.

Kebanyakkan masyarakat Malaysia, Indonesia, Hadromaut dan sebahagian Asia yg bermazhab Syafie' lebih cenderung berpegang kepada pendapat Imam Ibnu Hajar al-Haitami. Manakala masyarakat Mesir dan negara2 Arab pula sekitarnya lebih cenderung berpegang kpd Imam Romli.

Ok lah, tentunyer ada khilaf dlm mntarjih fiqh Syafie yg dlakukan oleh kdua2 imam tersebut. Dan perkara ni dsbut di dlm Kitab Ismad al-'Ainain. Biasanyer kitab ni, sekali dicetak dgn Kitab Bughyatul Mustarsyidin, iaitu salah satu daripada kitab yg mmbincangkan pasal fatwa.

Maka, kita nk pegang pd pendpt yg muktamad yg maner? Kita tgok pd Kitab Hasyiah al-Baijuri.

Bg yg cndrung kpd Imam Romli, klu tdapt masalah2 tarjih dlm fiqh Syafie' yg tdk dsbut ddalam kitabnyer Nihayatul Muhtaj, kita leh rujuk kepada Muhgni al-Muhtaj karangan Imam Khotib Syarbaini.

Kbetulan cter pasal ulamak2 ni, kekadang kter cnfius sket nk mmbezakn antara dua Imam Subki. K, Imam Taqiyuddin as-Subki Rohimahullah tu ayah. Manakala, Imam Tajuddin as-Subki Rohimahullah tu anaknyer. Imam Taqiyuddin inilah yg menjadi qodi Mesir ketika Ibnu Taimiyyah masuk ke Mesir.

Salah seorang anak murid Imam Ibnu Taimiyyah plak ialah Ibnu Qoyyim al-Jauziyyah. Sedangkan Ibnu al-Jauzi, pengarang kepada kitab Maudhu 'at tu lain dan bukan anak murid beliau (Imam Ibnu Taimiyyah).

Satu lgi, Imam Ibnu Hajar ni bnyak. Antaranyer, Imam Ibnu Hajar al-'Asqolani, Imam Ibnu Hajar al-Haitami, Imam Ibnu Hajar al-Qustholani dn lain2 lgi. Kter kene teliti sket nma2 mrk.

-bersambung-

Mengapa Yahudi Terlalu Berkuasa?

Oleh : Dr Farrukh Saleem
Semakan Oleh : Mohd Taha Hassan

There are only 14 million Jews in the world; seven million in the Americas , five million in Asia, two million in Europe and 100,000 in Africa . For every single Jew in the world there are 100 Muslims. Yet, Jews are more than a hundred times more powerful than all the Muslims put together. Ever wondered why?

Hanya ada 14 juta Yahudi di muka bumi ini; tujuh juta di Amerika, lima juta di Asia, dua juta di Eropah dan 100,000 di Afrika. Bagi setiap orang Yahudi ada 100 orang Muslim (1:100). Namun, jika dicampuri semua sekali, Yahudi lebih 100 kali berkuasa daripada orang Islam. Mengapa ini berlaku?

Jesus of Nazareth was Jewish. Albert Einstein, the most influential scientist of all time and TIME magazine's 'Person of the Century', was a Jew. Sigmund Freud -- id, ego, superego -- the father of psychoanalysis was a Jew. So were Paul Samuelson and Milton Friedman.

Nabi Isa (Jesus of Nazareth) ialah Yahudi. Albert Einstein, saintis zaman moden paling terkemuka dan disebut oleh majalah Time sebagai 'Manusia Abad ini' ialah seorang Yahudi; Sigmund Freud - melalui teori id, ego dan super-ego ialah bapa psikoanalisis, juga seorang Yahudi; begitu juga Karl Marx, Paul Samuelson dan Milton Friedman.

Here are a few other Jews whose intellectual output has enriched the whole humanity: Benjamin Rubin gave humanity the vaccinating needle. Jonas Salk developed the first polio vaccine. Alert Sabin developed the improved live polio vaccine. Gertrude Elion gave us a leukaemia fighting drug. Baruch Blumberg developed the vaccination for Hepatitis B. Paul Ehrlich discovered a treatment for syphilis (a sexually transmitted disease). Elie Metchnikoff won a Nobel Prize in infectious diseases.

Selain mereka banyak lagi orang Yahudi yang hasil kebijaksanaan mereka berupaya menghasilkan keperluan untuk kita semua: Benjamin Rubin memperkenalkan jarum suntikan pelalian. Johas Salk mereka vaksin polio yang pertama. Gertrude Elion mencipta ubat melawan leukemia. Baruch Blumberg mencipta vaksin Hepatitis B. Paul Ehrlich menemukan rawatan untuk siflis. Elie Metchnikoff menang Hadiah Nobel untuk penyakit berjangkit.

Bernard Katz won a Nobel Prize in neuromuscular transmission. Andrew Schally won a Nobel in endocrinology (disorders of the endocrine system; diabetes, hyperthyroidism). Aaron Beck founded Cognitive Therapy (psychotherapy to treat mental disorders, depression and phobias). Gregory Pincus developed the first oral contraceptive pill. George Wald won a Nobel for furthering our understanding of the human eye. Stanley Cohen won a Nobel in embryology (study of embryos and their development). Willem Kolff came up with the kidney dialysis machine.

Bernard Katz menang Hadiah Nobel kerana kajian mengenai transmisi neuromuskular. Andrew Schally penerima Nobel dalam kajian endokrinologi (berkaitan sistem endokrin dan kencing manis). Aaron Beck menemui terapi kognitif (rawatan mental, kesugulan dan fobia). Gregory Pincus membangunkan pil perancang keluarga yang pertama. George Wald menang Nobel bagi kajian mata manusia, Standley Cohen dianugerahi Hadiah Nobel dalam kajian embriologi (kajian janin dan perkembangannya). Willem Kolff mencipta mesin dialisis (mencuci) buah pinggang.

Over the past 105 years, 14 million Jews have won 15-dozen Nobel Prizes while only three Nobel Prizes have been won by 1.4 billion Muslims (other than Peace Prizes).

Sejak 105 tahun, 14 juta Yahudi menang 15 dozen Hadiah Nobel, sementara tiga dimenangi oleh 1.4 bilion umat Islam.

Why are Jews so powerful? Stanley Mezor invented the first micro-processing chip. Leo Szilard developed the first nuclear chain reactor. Peter Schultz, optical fibre cable; Charles Adler, traffic lights; Benno Strauss, Stainless steel; Isador Kisee, sound movies; Emile Berliner, telephone microphone and Charles Ginsburg, videotape recorder.

Mengapa Yahudi Terlalu Berkuasa? Stanley Mezor mencipta mikrocip pertama. Leo Szilards membangunkan reaktor rangkaian nuklear pertama; Peter Schultz (kabel gentian optik); Charles Adler (lampu isyarat); Benno Strauss (besi tahan karat - stainless steel); Isador Kisee (sistem suara di pawagam); Emile Berliner (mikrofon untuk telefon) dan Charles Ginsburg (alat pita rakaman).

Famous financiers in the business world who belong to Jewish faith include Ralph Lauren (Polo), Levis Strauss (Levi's Jeans), Howard Schultz (Starbuck's), Sergey Brin (Google), Michael Dell (Dell Computers), Larry Ellison (Oracle), Donna Karan (DKNY), Irv Robbins (Baskins & Robbins) and Bill Rosenberg (Dunkin Donuts).

Saudagar jenama terkaya dunia juga dikuasai Yahudi iaitu Ralph Lauren (Polo), Levis Strauss (Levi's Jeans), Howard Schultz (Starbuck's), Sergey Brin (Google), Michael Dell (Dell Computers), Larry Ellison (Oracle), Donna Karan (DKNY), Irv Robbins (Baskin & Robbins) dan Bill Rossenberg (Dunkin Donuts).

Richard Levin, President of Yale University, is a Jew. So are Henry Kissinger (American secretary of state), Alan Greenspan (fed chairman under Reagan, Bush, Clinton and Bush), Joseph Lieberman, Maxim Litvinov (USSR foreign Minister), David Marshal (Singapore's first chief minister), Issac Isaacs (governor-general of Australia), Benjamin Disraeli (British statesman and author), Yevgeny Primakov (Russian PM), Barry Gold water, Jorge Sampaio (president of Portugal), John Deutsch (CIA director), Herb Gray (Canadian deputy PM), Pierre Mendes (French PM), Michael Howard (British home secretary) and Robert Rubin (American secretary of treasury).

Richard Levin, presiden universiti tersohor Yale Universiti ialah seorang Yahudi. Henry Kissinger, Joseph Lieberman dan Madeleine Albright (bekas-bekas Setiausaha Negara AS); Alan Greenspan (bekas pengerusi Rizab Persekutuan AS di bawah Reagan, Bush, Clinton dan Bush); Maxim Litvinov (bekas Menteri Luar Soviet Union); David Marshal (bekas Ketua Menteri pertama Singapura); Isaac Isaacs (bekas Gabenor Jeneral Australia); Benjamin Disraeli (negarawan dan penulis Britian); Yevgeny Primkov (bekas Perdana Menteri Rusia dan bekas jeneral KGB); Jorge Sampaio (bekas Presiden Portugal); Herb Gray (bekas Timbalan Perdana Menteri Kanada); Pierre Mendes (Perdana Menteri ke-143 Perancis); Michael Howard (bekas Setiausaha Negara British); Bruno Kreisky (bekas Canselor Austria) dan Robert Rubin (bekas Setiausaha Perbendaharaan AS).

In the media, famous Jews include Wolf Blitzer ( CNN ), Barbara Walters (ABC News), Eugene Meyer ( Washington Post ), Henry Grunwald (editor-in-chief Time), Katherine Graham (publisher of The Washington Post ), Joseph Lelyyeld (Executive editor, The New York Times), and Max Frankel (New York Times).

Dalam dunia media, orang Yahudi yang terkemuka ialah Wolf Blitzer (CNN); Barbara Walters (ABC News); Eugene Meyer (Washington Post); Henry Grunwald (Ketua Editor Time); Katherine Graham (penerbit The Washington Post); Joseph Lelyyeld (Editor Eksekutif, The New York Times) dan Max Frankel (The New York Times).

At the Olympics, Mark Spitz set a record of sorts by wining seven gold medals. Lenny Krayzelburg is a three-time Olympic gold medalist. Spitz, Krayzelburg and Boris Becker are all Jewish.

Di Olimpik, Mark Spitz membolot tujuh pingat emas. Lenny Krayzelburg ialah pemegang tiga kali pingat emas Olimpik. Spitz Krayzelburg dan Boris Becker adalah Yahudi.

Did you know that Harrison Ford, George Burns, Tony Curtis, Charles Bronson, Sandra Bullock, Billy Crystal, Paul Newman, Peter Sellers, Dustin Hoffman, Michael Douglas, Ben Kingsley, Kirk Douglas, Cary Grant, William Shatner, Jerry Lewis and Peter Falk are all Jewish? As a matter of fact, Hollywood itself was founded by a Jew. Among directors and producers, Steven Spielberg, Mel Brooks, Oliver Stone, Aaron Spelling (Beverly Hills 90210), Neil Simon (The Odd Couple), Andrew Vaina (Rambo 1/2/3), Michael Man (Starsky and Hutch), Milos Forman (One flew over the Cuckoo's Nest), Douglas Fairbanks (The thief of Baghdad) and Ivan Reitman (Ghostbusters) are all Jewish.

Tahukah anda bahawa pelakon pujaan Harrison Ford, George Burns, Tony Curtis, Charles Bronson, Sandra Bullock, Billy Cystal, Woody Allen, Paul Newman, Peter Sellers, Dustin Hoffman, Michael Douglas, Ben Kingsley, Kirk Douglas, Willian Shatner, Jerry Lewis dan Peter Falk semuanya Yahudi? Tambahan lagi, Hollywood sendiri diwujudkan oleh orang Yahudi. Antara pengarah dan penerbit, Steven Spielberg, Mel Brooks, Oliver Stone, Aaron Spelling (Beverly Hills 90210), Neil Simon (The Odd Couple), Andrew Vaina (Rambo 1- 2-3), Michael Man (Starsky and Hutch), Milos Forman (One Flew Over The Cuckoo's Nest), Douglas Fairbanks (The Thief Of Baghdad) and Ivan Reitman (Ghostbusters) - semuanya adalah Yahudi.

To be certain, Washington is the capital that matters and in Washington the lobby that matters is The American Israel Public Affairs Committee, or AIPAC. Washington knows that if PM Ehud Olmert were to discover that the earth is flat, AIPAC will make the 109th Congress pass a resolution congratulating Olmert on his discovery.

Washington yang merupakan ibu negara Amerika Syarikat, mempunyai satu pertubuhan lobi yang amat berkuasa. Ia dikenali sebagai Jawatankuasa Hal Ehwal Awam Amerika Israel (AIPAC) yang berupaya mempengaruhi Kongres meluluskan resolusi memuji dan 'membuat apa saja' demi Israel. Washington mengetahui bahawa jika PM Ehud Olmert sedar akan wujudnya bahawa bumi ini adalah rata, maka AIPAC akan mengadakan Kongres yang ke 109 untuk meluluskan resolusi bagi memberi ucapan tahniah pada satu pertemuan yang akan diadakan bersama Olmert.

William James Sidis, with an IQ of 250-300, is the brightest human who ever existed. Guess what faith did he belong to?

Tahukah lagi bahawa William James Sidis dengan IQ 250-300 ialah manusia tercerdik. Dia ialah Yahudi. Teka, apakah kepercayaan yang beliau miliki?

So, why are Jews so powerful? Answer: Education.

Oleh yang demikian, mengapa Yahudi terlalu berkuasa? Jawapannya: Pendidikan, pelajaran, ilmu.

Mempengaruhi

Dermawan dan penyangak mata wang, George Soros ialah Yahudi. Dia menderma AS$4 bilion untuk membantu ahli sains dan universiti serata dunia.

Walter Annenberg menderma untuk membina ratusan perpustakaan berjumlah AS$2 bilion.

Jadi, mengapa mereka ini terlalu berkuasa? Mengapa umat Islam terlalu lemah?

Dianggarkan 1,476,233,470 Muslim di atas muka bumi Allah ini. Satu bilion di Asia, 400 juta di Afrika, 44 juta di Eropah dan enam juta di Amerika. Setiap lima insan manusia ialah Muslim. Setiap seorang Hindu ada dua orang Islam, setiap seorang Buddha ada dua orang Islam dan setiap seorang Yahudi ada beratus orang Islam. Mengapa orang Islam terlalu lemah?

Ini jawapannya: Terdapat 57 negara anggota OIC dan jika dicampur semua cuma ada kira-kira 500 buah universiti; atau sebuah universiti untuk setiap tiga juta orang Islam.

AS mempunyai 5,758 universiti dan India ada 8,407. Pada 2004, Shanghai Jiao Tong Universiti membuat kajian 'Kedudukan Akademik Universiti-universiti Dunia' - dan menakjubkan - tiada satu pun universiti-negara Islam yang berada di puncak 500.

Data yang dikumpul dari UNDP, tahap celik huruf di negara maju ialah hampir 90 peratus dan 15 negara itu mempunyai 100 peratus celik huruf. Negara majoriti penduduk Islam, purata kadar celik huruf ialah sekitar 40 peratus dan tiada negara yang mempunyai 100 peratus semuanya celik huruf.

Sekitar 98 peratus penduduk di negara maju menamatkan sekurang-kurang sekolah rendah, sementara hanya 50 peratus di negara majoriti Islam. Sekitar 40 peratus penduduk di negara maju memasuki universiti, sementara hanya 2 peratus di negara majoriti Islam.

Negara-negara majoriti Islam mempunyai 230 ahli sains bagi setiap (per) sejuta penduduk. Di AS 4,000 per sejuta, Jepun 5,000 per sejuta. Di seluruh negara Arab, penyelidik sepenuh masa ialah 35,000 dan hanya 50 juruteknik per sejuta (berbanding di negara maju 1,000 juruteknik per sejuta).

Negara Islam membelanjakan 0.2 peratus daripada KDNK untuk penyelidikan dan pembangunan (R&D) sebaliknya, di negara maju membelanjakan 5 peratus daripada KDNKnya.

Kesimpulan: Dunia Islam kurang keupayaan untuk menghasilkan ilmu pengetahuan.

Akhbar harian yang dibaca oleh setiap 1,000 orang dan jumlah judul buku yang dibaca oleh setiap sejuta orang adalah dua angka tunjuk bagi menentukan sama ada ilmu pengetahuan disalurkan ke dalam masyarakat.

Di Pakistan, hanya ada 23 akhbar harian per 1,000 rakyat Pakistan sementara nisbah di Singapura ialah 360. Di UK, jumlah judul buku per juta orang ialah 2,000 sementara di Mesir ialah 20.

Kesimpulan: Dunia Islam gagal menyalurkan ilmu pengetahuan.

Yang menariknya, jumlah terkumpul KDNK tahunan 57 buah negara ahli OIC ialah di bawah AS$2 trilion. Amerika sahaja, menghasilkan barangan dan perkhidmatan bernilai AS$12 trilion, China AS$8 trilion, Jepun AS$3.8 trilion dan Jerman AS$2.4 trilion.

Pengeluar minyak yang kaya, Arab Saudi, UAE, Kuwait, Qatar secara rangkuman menghasilkan barangan dan perkhidmatan (rata-rata minyak) bernilai AS$500 bilion; Sepanyol sahaja menghasilkan barangan dan perkhidmatan bernilai lebih AS$1 trilion, Poland AS$489 bilion dan Thailand AS$545 bilion.

Jadi, mengapa orang Islam tidak berkuasa dan orang Yahudi paling berkuasa?

Jawapannya ialah: Kurangnya ilmu. Kurangnya pendidikan dan kurangnya pelajaran.

PEMENANG NOBEL YAHUDI

Daripada lingkungan 12 juta orang Yahudi, hanya 0,2 % sahaja populasi dunia. ( 2 setiap dari 1000 orang)

Sumber: http://tahassanazhari.blogspot.com/search?updated-max=2009-01-23T07%3A29%3A00-08%3A00&max-results=3

Merendahlah diri
Seperti bintang yang berkilau di air
Namun dirinya tinggi jauh di angkasa

Jangan seperti asap
Yang mengangkat dirinya
Namun tiada nilai

- Sedutan dari filem "Sang Murabbi"

Tidak kira siapa kita
Penulis yang hebat
Penghujah yang dikagumi
Pemimpin yang digeruni
Pembimbing yang ditaati
Atau hamba yang mengharapkan tuhannya

Zaman akan berlalu
Masa akan dihitung
Semua yang dipertanggungjawabkan
Akan dipersoalkan

Renungi perjalanan KEKASIH terdahulu
Berfikir-fikir dalam bicara
Berhati-hati dalam menulis
Perbuatan dan gerak-gerinya
Diteliti

Supaya menyukakannya
Di akhirat kelak

Sumber: http://puteraazhari.blogspot.com/

Bening hati melihat kebesaran Allah Taala, melihat ciptaan kejadian makhluk yang teramat unik. Alam terbentang luas tanpa hadir rasa pertelingkahan pada sebuah sunnatullah, semua akur pada takdir dengan memberi ikrar taat setia. Setiap saat dan detik memperagakan aksi tersendiri, seolah-olah telah lama menekuni sebuah skrip dan dialog drama, tiada rasa kaku dan kekok padanya tika beraksi di hadapan layar dunia, cukup indah.

Alangkah indahnya jika setiap saat dalam hidup kita dapat dilalui dengan perasaan bahawa diri ini, sering diperhatikan. Melindungi diri daripada melakukan kesilapan yang kelak akan dipertanggungjawabkan di hadapan Tuhan. Utaian manik luhurnya akhlak menghiasi diri seperti bintang-bintang menghiasi cakerawala. Namun, mesti lebih indah, kalau setiap masa dan ketika kita diperhatikan dan dapat memerhatikan Allah Taala.

Terlalu banyak cabaran dalam hidup ini. Kadang-kadang tanpa kita sedari, kita lupa dan alpa, bahawa Allah Taala juga yang sebenarnya memberikan halangan itu, supaya kita check balik, dan perbaiki kelemahan diri. Kita bersetuju, setiap apa yang berlaku ada hikmahnya. Menekuni hikmah, serta bersedia belajar sesuatu selepas itu, kewajaran yang tiada taranya. Kita bersedia untuk berubah dan mengubah keadaan. Tidak akan berlaku buat kali seterusnya.

Kadang-kadang Allah Taala patahkan hati kita untuk selamatkan jiwa kita. Allah Taala patahkan hati kita untuk membuatkan hati kita bersemangat. Allah Taala memberi kita sakit supaya kita menjadi kuat. Allah Taala memberi kita kegagalan untuk membuatkn kita rasa rendah diri. Allah Taala menghantar penyakit pula, adalah supaya kita boleh belajar menghargai segala nikmat yang diberi oleh-Nya.

Anda sedang berjual di sebuah gerai di Pasar Tani. Ramai orang melintas gerai anda, menoleh dan terus berlalu tanpa membelek, apatah lagi membeli. Tiba-tiba datang seorang ke gerai anda dan dia berkata;

“saya tak suka barang awak sebab cara awak susun memeningkan saya”

Anda mungkin terkelat-kelat muka, tetapi anda faham komen tersebut, dan boleh mengambilnya sebagai pengajaran dan cabaran untuk meningkat maju.

Tetapi bagaimana kalau ketika anda sibuk melayan pelanggan. Tiba-tiba datang seseorang ke gerai anda dan terus berkata;

“saya tak suka barang-barang awak”

Kemudian dia terus pergi meninggalkan anda terkulat-kulat keseorangan. Apakah yang akan terjadi kepada diri anda ketika itu? Rasa ingin berubah kerana orang tidak suka mungkin tidak kesampaian, kerana diri tidak pernah tahu, dan mengerti di manakah kelemahan yang dimaksudkan tadi.

Walau dalam keadaan apa sekalipun, jangan biasakan diri untuk mematikan idea orang lain tanpa memberi alternatif kepada idea tersebut. Beradabkan lebih baik, dan tidak punya masalah.

Bagaimana dengan seorang insan yang bekerja sepanjang hari, hingga hampir tiada kerja yang perlu dilakukan. Oleh kerana tidak suka membuang masa, beliau lebih gemar habiskan masa dengan melayari internet. Hanya menunggu telefon berdering dan satu, dua pekerjaan yang dilakukan setiap hari. Sekiranya ada tugasan pasti akan dibereskan sebaik mungkin.

Setiap kali ada kursus dan sebagainya, beliau tidak pernah claim perjalanan, overtime dan sebagainya. Ini adalah untuk recharge semula dengan apa yang dipakainya semasa di pejabat. Beliau cuba untuk tidak menggunakan phone office, sebaliknya .Namun hati manusia sering berbolak-balik, sesekali terbabas juga gunakan telefon office untuk menelefon ke pejabat kerajaan atas tujuan peribadi.

Itulah, dalam beringat pun kadang-kadang memang terbabas atau ‘membabaskan’ diri. Ada juga terfikir untuk kerja sendiri supaya hasil yang diperolehi adalah bersih dan lumayan. Terbabas dalam konteks menjaga kepentingan bersama, tidak menjadi suatu masalah, tapi andai untuk menjaga kepentingan peribadi, kena-kena beringat sedikit. Kalau baik, tidak mengapa, namun kita sering mengundang hal sebaliknya.

Namun ingat, sekali anda terbabas leka melakukan maksiat, CCTV Allah Taala tidak pernah sirna atau leka seperti anda dari terus memerhati gelagat buruk anda. Matlamat menghalalkan cara, bukan itu caranya. Awas!

“Hidup Kita Bersama Ilahi”

Allah SWT berfirman yang bermaksud: "Dan bahawa sesungguhnya, inilah jalanKu (Agama Islam) yang betul lurus, maka hendaklah kamu menurutnya dan janganlah kamu menurut jalan-jalan (yang lain dari Islam), kerana jalan-jalan (yang lain itu) mencerai-beraikan kamu dari jalan Allah, dengan demikian itulah Allah perintahkan kamu, supaya kamu bertaqwa." (Surah al-An'am, ayat 153)

Sayyiduna Rasulullah SAW juga pernah bersabda yang mafhumnya: "Sesungguhnya aku telah tinggalkan kamu (akan agama kamu) dalam keadaan terang-benderang, malamnya seperti siang, tidak tergelincir darinya setelah ketiadaanku kecuali yang celaka, dan barangsiapa yang hidup daripada kamu (pada akhir zaman), maka dia akan melihat banyak perselisihan pendapat, maka hendaklah kamu mengikut apa yang kamu ketahui daripada sunnahku dan Sunnah al-Khulafak ar-Rosyidin yang terbimbing ... "

Islam sebuah agama yang amat indah. Sifat kasih-mengasihi dan sayang-menyayangi sebagai tanda kehambaan kepada Allah SWT. Kebenaran diutamakan, tanpa mengira siapa kita. Kepelbagaian fikrah diterima, selagi mana ia tidak melanggar usul agama yang suci ini. Secara dasarnya, kepelbagaian pandangan sesama kita, tidak bertentangan dengan wujudnya konsep satu kebenaran, berlandaskan al-Quran dan Sunnah.

Namun persoalannya, mengapa masih terdapat lagi tuduhan bahawa kita golongan yang tidak toleran dan anti pluraliti? Dan mengapa apabila golongan Islamis memperjuangkan kebenaran Islam, mereka juga dituduh monolitik, tidak toleran dan fanatik? Adakah silapnya manhaj dakwah yang kita bawa? Lantas kita sendiri menjadi penyebab kepada hancurnya pandangan masyarakat terhadap Islam? Persoalan seperti ini tidak boleh diambil ringan (taken for grated) oleh kita sebagai al-azhari.

Ya, kita menyokong keterbukaan, tapi ini tidak bermakna kita mendukung subjektivisme atau relativisme! Islam menerima kepelbagaian pendapat, sebagai suatu yang lumrah kerana manusia diciptakan dengan kemampuan dan tahap keilmuan yang tidak sama.

Sejarah mencatatkan kepada kita bahawa Islam adalah agama yang sangat toleran. Sehingga penganut agama Yahudi dan Nasrani dapat hidup aman dan damai di bawah pemerintahan Islam. Sistem pemerintahan Islam pada zaman al-Khulafak ar-Rosyidin menunjukkan para khalifah tidak bersikap despotik.

Dewasa ini, kita melihat beberapa konsepsi yang salah terhadap para ulamak. Biasanya seorang ulamak itu diukur dengan title dan sijil yang dipegangnya. Ramai yang merasa dirinya seorang ulamak, walhal pengetahuannya tidak seberapa. Ada yang mempunyai pengetahuan yang tinggi, tetapi akhlaknya rendah. Mengkritik dan menghina tanpa usul kebenaran menjadi santapan harian.

Sememangnya, banyak perkara yang perlu diperbaiki. Mengajak manusia kepada Allah dan bukannya kepada diri sendiri.